À travers Radio Lucien, Frank Margerin nous plonge dans la culture musicale et urbaine des années 1980. Une tête de mort coiffée d’une banane (évidemment) illustre la radio des vauriens dont on a tous déjà rêvé. Et si, dans les planches de BD on ne voit jamais de pistons croisés sous le crâne à banane, le visuel, créé par Margerin, figure cependant sur nos produits dérivés. Alors, d’où vient cette inspiration ?

🏍️ Une référence à la culture motarde « outlaw »

Ce motif emprunte les codes visuels du monde motard « outlaw » (« hors-la-loi » en anglais). Le terme « outlaw » n’est pas nécessairement synonyme d’une activité criminelle, mais désigne plutôt les clubs qui ont choisi de ne pas dépendre de l’American Motorcycle Association (AMA).

Pourquoi ? L’AMA organisait des rassemblements officiels et imposait ses règles. Les clubs « outlaw » ont préféré s’en affranchir, dès les années 1950, pour garder leur autonomie et revendiquer une identité plus libre, parfois radicale. Cette indépendance, ce refus d’être encadré par une fédération, a forgé leur réputation.

Parmi ces clubs, le Outlaws Motorcycle Club, fondé en 1935 près de Chicago, est l’un des plus connus. Son emblème, surnommé « Charlie », représente ni plus ni moins une tête de mort avec des pistons mécaniques en guise d’os croisés.

☠️ La tête de mort aux pistons croisés : une diffusion rapide de l’iconographie

Très vite, ce symbole dépasse le cercle des clubs. Les garages s’en emparent en le peignant sur le réservoir des motos, tandis que les bikers indépendants l’affichent fièrement sur leur veste en cuir.

La tête de mort est également très prisée dans le domaine musical : Motörhead et Metallica, pour ne citer qu’eux.

🍌 De la culture motarde « outlaw » au cartoon

En s’inspirant de ce motif pour Radio Lucien, Margerin le détourne et l’adapte à son style graphique : le crâne est moins menaçant, plus arrondi et surtout coiffé d’une banane qui apporte une touche humoristique indéniable ; et les os, désormais transformés en pistons, se voient, dans la même optique, simplifiés.

On passe ainsi d’un symbole dur et rugueux à un clin d’œil rock, motorisé et drôle, à l’image de Lucien et de sa bande !

En bref, là où les clubs bikers affirmaient leur identité de groupe, Margerin joue avec le symbole : chez lui, la tête de mort n’est pas une menace, mais un emblème pop qui raconte l’époque – celle des blousons, des vinyles, des radios pirates et d’une jeunesse avide de rock.